El Sacrificio Humano En Mesoamérica
- Listado de
Fuentes citadas por Michel Graulich en “El Sacrificio Humano en Mesoamérica”
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FUENTE
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LUGAR
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PERIODO
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El Popol Vuh
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Mesoamérica
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Posclásico
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Vasijas
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Provincia
Guatemala, Honduras y Nicaragua
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Clásico
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Esqueletos humanos
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Chalcanzingo
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Preclásico Medio
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Esqueletos humanos
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Costa del Golfo y
Chichen Itzá
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Preclásico Temprano
y Tardío
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Pintura Mural
(estelas mayas)
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Teotihuacán
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Clásico
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Muestras de Cráneos
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Huamelulpan Oaxaca,
Copán Honduras y Uxmal
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Principios de
Nuestra Era
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Sacrificios de
Guerreros
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México-Tenochtitlan,
Tula y Chichen Itzá
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Postclásico
Temprano
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- Significado de
Mito y Rito
Mito:
Narración maravillosa situada fuera del tiempo histórico y protagonizada por
personajes de carácter divino o heroico. Con frecuencia interpreta el origen
del mundo o grandes acontecimientos de la humanidad.
Rito:
Costumbre o creencia religiosa
- Ejemplos de Mito
y su Rito
- Mito:
Nacimiento de cielo y tierra y todos los recursos
Rito:
Expulsión de un hermano pedernal recién nacido
- Mito:
Una diosa que dio a luz a 400 mimixcoas, quienes quebrantaron las ordenes
del sol. Posteriormente la misma diosa da a luz a otros 5 mimixcoas, pero
estos si obedecen al sol.
Rito:
Sacrificio de guerreros ya que eran los herederos de los mimixcoas.
- Resumen de Mito
El
mito es una creencia que para la humanidad no lograba entender del todo, estas
acciones se realizaban en distintas civilizaciones comprendidas sus deidades,
estas jugaban un papel muy importante ya que las personas podían expresar o
manifestar halagos hacia los dioses y de esta manera los veneraban.
- Interpretación
de los Mesoamericanos con respecto a la sangre, muerte y renacimiento.
1) Sangre:
Era lo mas importante ya que era el alimento para los Dioses.
2) Muerte:
Era pagar la deuda q los Dioses de todo lo que les habían dado.
3) Renacimiento:
Decían que después de la muerte existía otra vida en donde vivían los Dioses.
- Palabras y su
Significado
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Palabra
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Significado
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Mimixcoas
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Los de Mixcoac
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Chalamical
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Los de Chanan
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- Causas
El Sacrificio Humano
en Mesoamérica fue una manera extraordinaria de utilizar todos los posibles
sentidos de la muerte ritual, para mantenerla y prolongarla después de la
muerte, y para tener la impresión de que se controlaba un universo en donde se percibía
como excesivamente inestable.
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